华为问界崛起：新势力一哥背后的技术实力与战略洞察

大家好，今天我来给大家讲解一下关于华为被捧上神坛，一个做通讯设备的厂商到底具备怎么样的实力？的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

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华为被捧上神坛，一个做通讯设备的厂商到底具备怎么样的实力？

2.北京车展 技术为王

你口中的神坛是华为公司几十年如一日，用真金白银拼科研、拼创新、拼技术、拼人才……拼出来的，直至今日，华为的技术已经让美国若坐针毡，甚至动用其 力量 以安全为理由，在全 围堵华为，真正的中国人应当华为的崛起而深感自豪……随着越来越多像北斗、华为5G、高德红外等这些中国智造的涌现，中华民族的伟大复兴将早日实现！

就是挺华为！买东西，只要华为有，就不买别人家的，如果美国打压的狠，我愿意给华为捐款，略尽绵薄之力。中华大地上，一脉相承，朴实的华夏儿女，懂得什么叫血脉亲情，自家兄弟间也许有小摩擦，但是，上阵亲兄弟，打仗父子兵，会和华为一起，和美国战斗，华为儿女是战士，是为国争光，敢于挑战霸权和欺凌，咱小老百姓一个，做不了啥贡献，只能支持！再支持！虽然，现在涌出一批汉奸，骂华为，背后给华为捅刀，不过，中国人，是打不倒的，岂是尔等宵小之辈，上蹿下跳，就能动摇的，古往今来，汉奸的下场，都懂得。

网上有很多吹华为的，也有很多黑华为的。说句实话，又有几个能说到点子上？

华为真正的技术实力，远比网上那些瞎吹的所谓的kol要牛的多。它所掌握的核心技术已经动摇了美国作为一个 科技 大国的根基。

美国不惜一切代价对华为进行全球狙击，为什么？就是因为他们知道，华为的实力。

如果把中国比做一把砍向美国的大刀，华为就是那经过千锤百炼、光芒四射的刀刃。

不是被捧上神坛

而是华为通过艰苦卓绝

锐以进取

开拓创新

不懈努力

才荣登神坛

快速发展时

依然不断自省

享誉全球时

依然居安思危

早谋备胎

手中有粮

心中不慌

美国使坏打压

撼动不了华为

业界大佬的地位

沉着

淡定

拼弃娇傲自满

一心一意谋发展

永不止步

故，华为不想登上神坛也难

#凌远长著#

把华为架上神坛的不是中国，是美国。

华为的强横由来已久，并不是一个两个海军就能够吹出来的。要明白华为为什么这么强，你还要看华为一路打上神坛都遇到了哪些对手！

1987年，思科正式成立，思科一开始立足的产业，就是20世纪最赚钱的产业：通信产业。

20世纪，计算机刚发明不久，伴随着万维网以及个 脑，缓慢的普及，通信成为最赚钱的产业。

2000年，思科年营收121.5亿美元，估值达到了5000亿美元。成为全球市值最高的企业。

在这之前思科都是所向 ，瞭望全球，没有一个对手。

但是2002年，美国亚特兰大举行通讯产品展，华为公司携高、中、低端全线产品参加了展会。华为的产品是思科的20%-50%。这么低廉的价格一下子吸引到，当时思科的CEO的注意。

在亚特兰大通信展后，华为顺利进入美国，虽然市场份额很小，但是增长率非常快。

2002年，华为和思科 PK在巴西数据招标会中，华为凭借优势的性能和价格，获得了400万美元的订单。思科被排除在外，当时的思科CEO钱伯斯，非常生气，第二天就将参与巴西的招标经理，非开除了。

随后钱伯斯不再淡定，他在思科内部成立了 “BEAT华为”（打击华为）工作小组， 并在内网上设立专门主页，供其全球员工讨论如何打击华为。于是一场精心策划的 +舆论战，针对华为开启了。

2003年，1月24日（年二十九），思科在德克萨斯州联邦法院对华为提起 诉讼，诉讼内容长达77页。思科全球的各个分部，新闻发言人，都一致对外说华为，产品不安全，侵犯 ，不要购买华为产品。

这是 次华为迎来至暗时刻。一上来就是全球最大的企业的打压。

2003年10月1日，双方律师对源代码的比对工作结束，结论是：华为的产品是“ 健康 ”的。

这一轮华为险胜，但是很明显，在全球市场斗争经验并不是非常充分的华为， 次感觉到了压力巨大。

在面对着思科不断地打压，华为人都非常艰难。这种商业的竞争，同技术攻关有明显的不同。技术攻关可以按照理论来不断验证，技术发展是有轨迹，必然能迎来突破。

但是商业竞争，出其不意的招数太多。

2003年，华为找到摩托罗拉， 最同摩托罗拉谈妥了75亿美元 ，整体卖给摩托罗拉。

要知道2002年，华为的营收已经有220亿人民币。

20年前的华为，这个体量，你觉得不强吗？

但是，天有不测风云，现实没有让任正非 出局。摩托罗拉毁约不买华为了。任正非只能鼓起勇气，自己带着华为人，在此启程征战。

这一次将更加艰苦！

2003年，华为开始进军销售端业务，首先做的是小灵通。

2004年，华为成立 了“海思半导体” 开始做半导体芯片。当时的情况并不是什么高瞻远瞩的生意，只是生产小灵通以及路由器中的芯片设备。但是这种无心插柳的动作，为后来的第二场战争，带来了转机。

2005年，华为获得了手机生产资质，但这个时候华为生产的小灵通，并不是对个人使用的。而是给运营商提供定制机型。

2008年，全球金融危机，各家业务都一片哀嚎。中国工信部紧急颁发了3G牌照。中国迎来了3G的大发展。

华为手机业务在这之前，一直都是不温不火，甚至一度想砍掉手机业务。但是金融危机来了之后，华为已经不能缺失任何一个商业机会。

2009年，随着iOS和安卓系统的争斗，华为也开始步入安卓阵营。

2010年，华为发布了新款安卓智能机C8500， 尝到了百万台销售量的甜头。

2011年，华为意识到，必须要向消费者转型做手机，不能再做定制款手机。

2011年，任欧洲区总裁的余承东被召回，开始领导消费电子业务板块。

2011年，华为推出明星产品远见U8850。

2013年，开始华为开始了P系列，以及报端Mate系列，双 战略。开始向高端发展。

这个时候，仍然还有“中华酷联”的山寨阵营，仍然无法同苹果和三星相抗衡。

但积累就在2017年得到质变的结果。

2017年华为超越三星成为中国手机 大出货厂商。 第三大生产商。

2013年，华为销售收入 超越爱立信。成为全球第二大大通信设备厂商。排名 的还是思科。

2014年华为研发投入约395-405亿人民币（65-66亿美元），比2013年的307亿人民币增长约28%，高于收入增长；2004-2014年，10年中，华为研发投入累计达到1880亿元。这是靠硬实力打到 通信厂商。

2014年，华为员工16万人。（2020年的今天，阿里巴巴的员工也 11万人）

5G标准制定中，华为贡献了不少努力，拥有大量 在手的华为，在5G领域在此取得全球 的地位。

到这里你还觉得华为是虚胖吗？

2018年，中美贸易战开始，中兴最先被美国断供芯片，中兴直接被制裁，赔偿10亿美元，并且美国还要派督导组，督导中兴业务的合规性。

这就相当于，一个中国国企，要听美国的话。是不是很意外？

这个时期，华为并不是刺头，只是华为在商业市场中过于强势，直接被美国定点瞄准，狙击了。

基本上“实体清单”都是美国定点狙击中国的高 科技 企业的名单。

华为不单单付出了，芯片断供，欧洲市场GMS停止服务，谷歌，facebook等30多家企业成立联盟，针对华为。

还面临着人身的攻击，任正非女儿，孟晚舟在加拿大机场“被非法扣押”，至今已经扣押了近2年了。

华为所有的业务，其实都在围绕着通信业务发展。

在通信业务之外，华为开拓的消费业务，以及公有云业务，本质上属于企业类的增值服务。

例如：数据库，工业互联网等业务。

智慧城市，智能安防业务，属于通信+信息化的一种增值方案拓展。这本质上没有什么太多的跨度。

华为还有一些例如光伏逆变器，这部分其实才真的是早年华为，在通信业务之外，完全独立的一些部门。

华为将电气自动化部门，卖给艾默生后，仍然保留了光伏相关业务。

华为出来的在中国自动化行业，混迹的大佬级别的企业，已经有很多了。尽管跟华为并没有太多的资金联系，但是向来人事上面的联系肯定是有的。

给你看看都有哪些企业。

1、汇川技术（300124）

2、麦格米特（002851)

3、蓝海华腾（300484)

4、英维克（002837）

5、英威腾（002334)

6、鼎汉技术、中恒电气、英飞特、禾望电气、盛弘股份、欣锐 科技 、上能电气等

总体来说，华为确实在神坛上。

近几年华为在大众心目中的地位越来越高，最主要的原因还是因为美国大力的“宣传”，现在很少有人还不知道华为这家公司。 毫不夸张的说，华为是我国最有实力的 科技 公司，更是我国 科技 企业的担当。 但是“被捧上神坛”这种说法还是有点夸张的，可能题主想要表达华为在大多数人心目中的地位吧！！

华为到底有多牛？下面我就为大家进行一个详细的分析。

很多人只知道华为手机， 但殊不知手机业务只是华为的一个副业，通信才是华为的主业。 华为可以没有手机业务，但是绝不能没有通信业务，手机等终端业务只是华为转换技术赚钱的部门。

华为占据了最多的5G标准必要 ，目前华为生产的5G基站已经没有一个美国的零件， 美国的芯片是非常发达，可以做到没有一个美国零件实在不容易。即使在美国不断打压下，华为也已经拿下了90多份5G商业合同，位居 位。 华为为全球30多亿人提供网络服务，只要我们打电话、上网、发短信几乎都会使用到华为建设的基站。

并且华为是全球 一家可以实现5G端到端的公司，华为不仅制造5G基站，也制定5G标准，还可以制造5G手机处理器，更可以制造5G手机，真的是5G“ ”服务。

相对于三星与苹果来说，华为手机算是起步比较晚的，但是发展还是非常快的， 在2019年华为手机的销量超过了苹果，位居全球第二，与三星的差距也越来越小了。 华为手机的成功离不开华为科研的投入，华为是国产手机品牌当中 有自研处理器的手机品牌，像小米、vivo、oppo都没有自己的处理器，只能使用别人的处理器。

华为不仅 自己的处理器，像华为手机当中的WiFi蓝牙芯片、电源管理芯片、充电管理芯片、视 编解码芯片、射 信号芯片等都是华为自研的。 虽说华为还没有实现整部手机所有的芯片都是自研的，但是在国产手机当中，华为手机的自研率 是最高的，并且甩开其他手机品牌一大截。

在WiFi6领域，华为拥有很多的

在安防监控领域，市面超过70%的监控都在使用华为海思的芯片

在电视领域，市面上超过一半的电视都在使用华为海思的芯片

华为取得如此多的成就，并非偶然。华为是一家非常注重研发投入的公司，在2019年华为的研发投入达到了1317亿，近十年华为研发投入累计超过6000亿元，6000亿元大多数公司十年的营收都没有这么多。

华为并不是被捧上神坛的，而是华为员工几十年努力奋斗，辛勤劳动所取得的成果。华为有自己的企业文化，这是企业发展的精随。华为的员工之所以能够爱华为原因是全员持股，华为的股票是不对外出售的，由华为企业员工所有，这样做的好处是股票不受外来因素干扰同时也有效防止外来资本控制华为的可能。正是因为这一点美国才拼命打压华为，忘图整垮华为的目的。如今华为己经发展成为中国民族企业的灵魂，为中国民族企业的发展指明了方向。中国要强大，经济要发展，军队要建设，国防要巩固，没有国营企业不行！同样没有民族企业也不行！华为就是民族企业的样板。

华为，全称是华为技术有限公司。经营范围囊括通讯技术和设备、芯片、网络工程等。其中华为芯片和5G技术成了给美国抽梯子的角色，所以美国人拼命也要整死华为。

华为到底有多大的实力，这个我还真不知道，但有一点是毋庸置疑的：那就是它 不是一个普通的通讯设备供应商和手机制造商这么简单！不然，美国政府也不会以举国之力对它进行围追堵截，必欲置之死地而后快了！

作为一个理性的中国人，我们都清楚的知道，不管华如何强大，它都不是神，又何来神坛之说？那些神化华为的人和抹黑华为的人，都一样的居心叵测！

中美之间的搏弈由来已久，但从来没有达到现在这样的高度，在这场世纪之战中，华为这个原本默默无闻的企业，不由自主的被特朗普政府推到了这场战争的主阵地上，同时也被推到了舆论的风口浪尖上，这不是华为的错，是特朗普这帮强盗给逼的！

所以，不管“神坛”也好，“情怀”也罢；不管强盗主子也好，强盗奴才也罢，这场战争我们一定会胜利！

应邀回答本行业问题。

现在有关于华为的消息，在媒体、自媒体上铺天盖地的，的确华为是“被捧上神坛"的，其实华为乐于"闷声发大财"。而华为之所以现在开始进入大规模的进入很多领域，其实也是为了"开源"，现在通信制造业利润被中兴和华为搞的很低，华为发展这些领域，其实很大程度上也是给自己的主业输血。

华为成立于1987年，开始是销售交换机，后来开始自研交换机。

华为的起家的产品是程控交换机C&C08。

不过说实话，如果不是当时主流的设备商看不上农村市场，华为也就没有今天了。华为之所以可以发展到今天的阶段，其实最应该感谢的是"村村通"计划。

华为的设备，包括程控交换机、ADSL、基站等设备，最初都是使用的农村包围城市的办法占据的市场。

华为开始的优势是研发肯加班，市场天天泡运营商，一线工程师肯泡现场。4G时代之前的华为设备，基本上开始的前5年，都属于二三流的产品，这个估计做过华为设备的哥们应该还有记忆。

华为从开始的弱小，一步步的走到今天，是非常的不容易的，可以明确的说，华为的今天，是加班加出来的。

现在华为的设备，就运营商使用的设备这块，基本上都是属于国际的 梯队了。全球的通信设备制造商，也就基本上剩下四大巨头了，分别是华为、诺基亚、爱立信、中兴通讯，数通领域还有一个思科。

不过其实就在5G来临之前，华为也基本不为人所知。华为虽然在运营商那里卖了不少的设备，但是大部分设备都在机房里，而很多人也就是觉得华为是卖手机的。

5G时代来临，也就是因为自媒体太发达了，而且还有"联想投票"、"中兴事件"、"华为被美国制裁"等一系列的事件集中在一起，才让国人知道了原来华为这么厉害。

华为其实不需要被神话，也不希望被神话，对于华为来说，可以卖给运营商更多的设备才是真的，而被渲染成了民族企业，其实对于华为的海外销售是有 的影响的。这里不仅仅是运营商设备，终端设备也是如此。

通信制造业原本是一个暴利行业，在中国的通信制造业企业崛起之前是这样的。华为、中兴通讯要进入这个市场，本身的设备性能开始还不好，所以就开始打价格战。

当时业内投标，如果华为、中兴通讯参与的话，最少要价格便宜30%，甚至还要更多。

打啊打，就把整个通信制造业的利润给打下来了，现在看看诺基亚、爱立信混的多惨，经常性的亏损，盈利利润也没有多少。

通信制造业的利润下来了，也回不去了。通信业还是一个重研发的行业，华为还需要保持研发的投入，也就必须发展副业赚点儿钱了。华为内部其实一直都是有"主航道"的说法的，现在很多的消费者业务其实华为之所以要发展，就是给主业的设备制造这块输血。以前是运营商业务养消费者业务，现在消费者业务开始反哺主业了。

华为的很多产品，本身都是通信业里的终端。其实就通信业本身而言，很多地方都是相通的，技术原理研发明白了，也可以应用到终端上，这里华为是有一定的先天优势的。

比较有意思的是华为也搞太阳能，看起来和主业没有联系。但是实际上它是因为在非洲做基站的市场，电力不稳定，逼的华为不得不自己做，做来做去还做成了全球 ，这是最神奇的。

总而言之，就华为本身而言，那些很多的副业，都是围绕着主业运营商业务在扩展的，华为坚持以运营商业务为中心，其实也一直没有什么变化。至于华为的发展，这里很多都是因为华为投入了资金进行研发的产物，现在也被华为一直坚持着。

北京车展 技术为王

探究近代大国崛起的主要原因时，不应忽视文化因素。任何一个经济上贫穷、政治上 分裂的 都不可能崛起；同样，任何一个充斥着文盲，文化贫乏、落后的 ，也不 可能崛起。文化是 崛起、民族复兴进程中的一种强大的精神力量，是一个 综合 国力的具体体现。

近年国内学术界在论及近代以来大国崛起的主要原因时，论者主要涉及了以下五个方面的问题：(一)实现民族独立、 ，创造政治稳定的局面；(二)全面发展经济，奠定 强盛的基础；(三)放弃闭关自守，坚持对外开放；(四)重视改革，不断创新； (五)抓住机遇，及时决策。毫无疑问，这都是十分必要、十分重要的。但是，当我们就上述问题进一步探究“为什么”等历史认识范畴中的价值判断时，就不可避免地会涉及到蕴涵在这一切背后、直接促成这些 崛起厚重的文化因素。探讨这个问题，这在今天“全球化”的历史背景下尤其重要。因为独立的、繁荣的民族文化，是一种强大的精神力量，同物质力量一样，也是民族 崛起的不可或缺的基础和前提之一，而且在特定的、具体的历史条件下，文化——精神力量有时甚至会发挥出比物质力量更重要的作用。文化是一个 综合国力的具体体现。任何一个经济上贫穷、政治上分裂的 都不可能崛起，发展壮大；同样，任何一个充斥着文盲，文化贫乏、落后的 ，也不可能崛起，发展壮大。沿着近代以来 历史发展的轨迹探讨这个问题，对于正在实现伟大民族复兴的中国来说，不 重要的理论意义，而且还有重要的现实意义。

一

在中国历史发展上，曾经出现过汉、唐王朝的辉煌盛世。这种辉煌盛世，又是和秦汉、隋唐时期的文化高涨直接联系在一起的。这种现象并非中国所特有，而是人类历史进程中具有普遍意义的 历史现象。因为文化是社会的内涵，作为价值体系，存在于社会关系、社会制度和社会行为之中。总之，文化是毋庸置疑的社会存在。对于这个问题，近代以来中国的思想家早有明确认识。例如，1919年秋李大钊在论及中国的未来时说：“我们的理想，是在创造一个‘少年中国’”。“我所理想的‘少年中国’是由物质和精神两面改造而成的‘少年中国’，是灵肉一致的‘少年中国’”。李大钊这里所说的“精神”，即是“文化”的同义词，所以他认为这种“精神改造运动”是“文化运动 ”的内容之一[1](pp.235-236)。这里，李大钊非常明确地指出了“精神”、“文化” 在社会发展中的作用，特别是在社会改造 殊的意义。1920年，梁启超在《历史上中华民国事业之成败及今后革进之机遇》中，强调国民的能力决定一国事业的成败，“一事业之完成，大非易易，故一国民在一时代间，往往仅能完成一种事业，或以一种事业为主，而其他为辅”。而“国民能力”的培育，则应克服中国传统文化中的消极因素，用“ 史的眼光”汲取外来文化的有益内容。他说：“中国文化，本最富于 性，今后若能吸收 的文化以自荣卫，必将益扩其本能而增丰其内容，还以贡献于 ，则二十世纪之中国国民，必在人类进化史上占重要之职役”[2](文集之三十六)。这里，梁启超不仅看到了文化在社会发展中的作用，而且从中国的实际出发，进而强调了汲取 先进文化以丰富中国的传统文化，使其能够在中国社会发展中能够发挥更加积极 的步进的作用。

美国人类学家A.L.克罗伯和K.科拉克洪在《文化：一个概念定义的考评》中，对100余种文化的定义进行了分析和比较。他们认为：“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构 类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造的各种具体式样，文化的基本要素是传统(通过历史衍生和由选择得到的)思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要”。英国人类学家K.B.泰勒在《原始文化》一书中认为，“文化，就其在民族志中的广义而言，是复杂生活的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯”[3](p.56)。英国另一位人类学家B.K.马林诺夫斯基，在对文化进行分类时，将“社会组织”、“精神文化”与“物质设备”及“语言”相并列。中国学术界把文化分成“广义的文化”和“狭义的文化”。广义的文化主要指人类创造的物质产品和精神产品的总和；狭义的文化主 要指观念形态的精神产品，以及文学艺术和语言等等。

由以上不难看出，文化不是先天存在的，而是随着社会的进步和发展，在后天形成的。在形成过程中，它既表现为社会进步和发展的产物，同时也表现出它是推动社会进步和发展的力量。总之，文化是社会的有机组成部分，任何一个 或民族要发展，不仅需要强大的经济力量，而且还需要强大的文化力量。从某种意义上说，任何一个经济崛起的大国，同时也是一个在文化上崛起的大国。“工业化是一项具有巨大历史威力并不断前进的过程。在此之前，从来没有另一件百年才逢一次的大事如此改变地球的面貌及其居民的生活”[4](p.200)。工业化和工业时代的到来，不能脱离社会历史发展的物质 基础，同时也不能脱离社会历史文化的积累。

如同任何一个 或民族的经济力量不能自发形成一样，文化力量也不能自发形成。因此，综观近代以来 历史发展进程，可以很清楚地看到大国崛起中的文化建设，以及对文化力量的积极培育。和教育紧紧联系在一起的“人才”的培养，应是文化建设的核心。清末启蒙思想家严复在《原强修订稿》中曾指出，达尔文、斯宾塞进化理论的核心内容是如何自强。自强，并不仅仅表现为血气体力或聪明智虑等方面，而是“德行仁义之强”。这里的关键是开发民力、民智和民德，“此三者，自强之本也”。在《救亡决论》中，他则进一步明确指出：一个民族的综合素质决定了这个 的命运。如果科学技术再发达、经济再强大，但是没有人才，只有奴才，那迟早是要失败的。

文化力量的培育离不开教育，或者说首先是教育。以美国为例可以充分说明这一点。例如，美国早在殖民地时期，就已经表现出重视教育、发展教育的传统，其源端是以古代希腊为源头的欧洲传统教育思想。马萨诸塞殖民地在1642年、1647年、1648年连续通过教育法案。法案的中心内容就是发展普及教育，规定每50户以上的乡镇，必须 专人教儿童读书写字；每100户以上的城镇，必须建立一所学校。美国独立之前，已经建立了哈佛学院(1636年)，这是美国 所大学，此外还建有威廉·玛丽学院(1693年)、耶鲁学院(1701年)、新泽西学院(1746年，后改为普林斯顿大学)、英王学院(1754年，后改为哥伦比亚学院)、费城学院(1755年，今宾州大学)、布朗学院(1764年)、王后学院(1766年，后为拉特格斯学院)、达特矛斯学院(1769)等9所学院。英国 的剑桥大学、牛津大学，是这些大学办学的榜样。由于“教育是人类所必须的”这一观念根深蒂固，所以到美国内战前，即已建有200多所大学。自开国总统华盛顿始，美国历届总统都十分重视发展教育，政府利用行政力量，积极推进教育改革，通过颁布一系列法律实现国民教育从中小学到大学的跨越式发展，因为这是和培养公民的“美国精神”，以适应经济和科学技术的迅速发展的要求密切联系在一起的。19世纪70年代，即美国迅速崛起，从“自由资本主义”向垄断资本主义过渡时，美国高等教育以哈佛大学为中心，实施教育改革，大学课程的设置一改远离社会发展现实需求的状况，开设经济发展急需的新课程，同时开办各种专门学院和研究生院，加快培养短缺人才。以研究生教育为主要 内容的约翰斯·霍普金斯大学就是在这时建立的。

高等教育的深刻变革和迅速发展，对于提升美国科学发展水平，具有决定性的意义。1 9世纪后半叶，电力已经得到广泛采用。1851年，莫尔斯发明的电报系统开始应用于美国的铁路线；1867年，贝尔发明了电话机；1886年，爱迪生制造了电灯，1877年又发明了留声机；1892年，杜里雅兄弟成功制造了汽车；1903年，莱特兄弟试制飞机，飞行成功。1880年，美国工业总产值在全国生产总值中的比重，已经超过了农业。1894年，美国的工业生产总值已经跃居 ，成为发达的资本主义 ，这和美国在19世纪的 教育——文化建设的发展有直接的关系。

这种状况并非美国所特有。自19世纪70年代到19世纪末，西欧主要资本主义 也开始向帝国主义阶段过渡。在这个过程中，这些 经济上、军事上展开了激烈竞争，甚至对抗。教育作为一种最直接的、影响最广泛的文化力量普遍受到这些 的重视，成为参与这些竞争和对抗的重要内容。1861年，英国哲学家、教育家斯宾塞在其代表作《教育论(智育、德育和 )》中，从发展英国资本主义、维护英国资产阶级在 工业中的垄断地位出发，阐释自己的教育理论。他在回答“什么知识最有价值”时，强调要教授“直接关系保全自己的知识”，进而才能为适应资本主义社会的生活做好“完全的准备”。“因为生命规律的知识比任何其他知识都重要；生命规律不只是一切身心过程的基础，同时也间接是街头屋内一切来往、一切贸易、一切政治、一切道德的基础”。他还强调，为完满的生活做准备是教育应尽的职责。同时将生物界的自然选择原理用于 教育理论，成为斯宾塞“社会有机论”的组成部分。

自19世纪70年代始，西欧主要资本主义 先后颁布了义务免费教育法令，创办公立的国民小学和职业学校，学生在学校不仅学习自然科学知识，而且还要学习公民、道德、历史、地理、音乐等课程，进行爱国主义教育，传承和培育一代新人的民族精神。发展教育是文化建设的重要内容，它和提高这些 的经济实力和军事实力有直接关系。直到20世纪初主要资本主义 进入帝国主义阶段，这种状况在本质上没有发生任何变化。如果一定说发生了哪些变化，则主要表现在这时的一系列教育改革措施，如 加强对教育的控制，增加教育拨款，延长义务教育年限、发展“综合学校”和职业教育，实施“继续教育”和“终身教育”，创办初级学院或社区学院、“开放大学”，以及改革学制，进行学科调整，大力提升理工学科在国民教育体系中的地位，开设有“使用价值”的课程，提倡“实科教育”等，教育和 政治经济生活有了进一步的联系。特别在高等院校中，除了教学工作外，还承担着繁重的前沿的科学研究的工作，而这些研究的成果，对 政治、经济发展和国防建设，有密切的关系。总之，教育和文化力量的 不断增长，满足了这些 资本主义发展的客观要求。

二

文学艺术，作为一种文化建设的重要组成部分，在传承民族文化精华、启迪民族意识、培育民族精神等方面具有不可替代的重要作用。近代以来，西欧主要 民族主义产生和发展的过程中，文学艺术起着重要的作用。这种民族主义在不同的历史时期和历史条件下，又以各种不同的形式熔铸在西欧 的民族文化中，使这些文学艺术具有更加鲜明的民族性和时代性。文学艺术毫无疑问是当时社会生活的反映，但是这种反映并非是简单的、平面的折射，两者之间的辩证关系在现实生活中十分复杂，我们不能只看到文学艺术只是时代的反映，而忽略了在一定的条件下，它们也在创造历史，也是推动社会历史前进的动力之一。民族的、独立的文学艺术，同样是一种强大的文化力量，在启迪民族意识的觉醒，增强民族向心力、凝聚力，鼓舞民族斗志等方面，文化的作用是不可替代的。因此，人们就不难理解，为什么文化是推动民族 走上强国富兵之路的原 因之一，为什么经济上、军事上的大国，往往也是文化上的大国。

18世纪末、19世纪初，作为文 动或文学思潮的浪漫主义在西欧产生。这是西欧社会历史发展的重要转折时期，英国资产阶级革命、法国资产阶级革命使资产阶级在政治上、经济上建立了自己的统治，但是并没有出现启蒙学者所预言的“理性的 和社会 ”。资本主义为社会生产力的迅速发展开辟了现实的道路，但是赤贫化的劳动者却日益增加。德国在政治上仍然处在分裂之中，还没有实现民族的 。浪漫主义是对17世纪以来的古典主义的反拨。古典主义是从封建社会向资本主义社会过渡时期的文艺理论或文化思潮，但是却保留了浓厚的封建主义色彩。所谓“古典”的涵义是“典范”，即以古代希腊和罗马的文艺思想为典范。如果说17世纪时的西欧政治、经济的发展，孕育了古典主义，那么，到了19世纪初，在新的历史条件下，就已经显得过时了。

浪漫主义在19世纪初作为一种新的文化思潮，受德国古典哲学家康德、费希特和谢林的影响很大。康德、费希特的主观唯心主义哲学强调人的创造性和主观能动作用；谢林的唯心主义哲学则强调人的精神的 性和 性，他们或是资产阶级民主自由的战士；或是资产阶级的代言人。在德国古典哲学家的影响下，浪漫主义文化思潮同样十分推崇人的独创性和主观能动作用。早在18世纪，启蒙运动最早向古典主义提出挑战。所谓 “启蒙”，原来的含意是“照亮”和“启迪”。启蒙运动是强调要用近代的“理性光辉 ”，冲破宗教神学对人的精神束缚，建立充满了时代精神的“理性王国”。由此不难看出，启蒙运动是浪漫主义先驱。从启蒙运动到浪漫主义，都反映了发展中的资产阶级的 政治理想和精神要求。

浪漫主义首先出现在德国。18、19世纪之交，弗·施莱格尔发表了《片断》，强调艺术的主观性，被认为是浪漫主义艺术理论的奠基之作。19世纪初，奥·施莱格尔发表了《关于文学和艺术的讲稿》和《论戏剧艺术和文学》，较系统地阐述了浪漫主义艺术理论，影响颇大。英国浪漫主义的代表人物主要有华兹华斯、拜伦、雪莱和济慈等。华兹华斯的《抒情歌谣集》被认为是英国浪漫主义文学的宣言。雪莱在《诗辩》中，论述了文学和社会密切相连自古已然，强调文学的社会意义和教育功能。他的代表作《解放了的普罗米休斯》和《自由颂》、《自由》等，在欧洲19世纪20年代民族解放运动中产生了广泛的影响。1819年，他在《西风颂》中写道：“如果冬天已经来临，春天还会遥远么”?他强调文学改造社会的作用，被恩格斯赞誉为“天才的预言家”[5](p.528)。继德国、英国之后，法国浪漫主义大抵在19世纪初形成。斯达尔夫人在《论文学》中，严厉抨击了矫揉造作的沙龙文学，在分析了文学发展和社会状况之间的相互关系时，批判了古典主义理论。她十分关注文学艺术的民族性，以及民族文化的独创性问题，提出“ 用我们自己的感情来感动我们自己”，以文学为武器，发展民族文化，加强民族的凝聚力。积极浪漫主义的文化积淀存在于社会生活的每一个细胞中，“润物细无声”，无形 地，却是强有力地影响着一个 或民族的历史命运。

浪漫主义虽然在各个 的表现不一，但有一点却是共同的，那就是文学艺术创作关注社会现实，使其作品具有鲜明的社会意义，有丰富的社会内容。这在法国浪漫主义艺术理论与实践中，表现得最为 。例如，雨果等浪漫主义代表人物的作品，就表现出对复辟王朝严厉的批判，以及反对封建统治的思想倾向。雨果十分重视文学的社会作用，他认为浪漫主义是社会历史发展的必然产物，它的积极作用不仅表现在文学的理论和实践中，而且也体现在对社会历史运动直接或间接的影响上。雨果对社会历史分期的认 识，和18世纪上半叶意大利历史哲学家维科的认识十分相似。

维科在其代表作《新科学》中，认为人类的历史经历了神的时代——人类的童年时代、英雄时代——人类的青年时代和人的时代——人类的壮年、老年时代。“根据埃及人所说的他们以前已经经历过的那三个时代，即神、英雄和人的先后衔接的三个时代。我们将看到诸民族都是按照这三个时代的划分向前发展，根据每个民族所特有的因与果之间经常的不间断的次第前进”[6](p.459)。只有“人的时代”才有权力的平等、经济的昌盛和科学文化的繁荣，那是 历史发展的最高阶段。雨果则认为，文学的发展和人类历史的发展，是相一致的。原始时期是抒情性的；古代是史诗性的；近代是戏剧性的。雨果还进而解释道：戏剧描写人生，戏剧的人物是凡人，戏剧以真实来维持。如果说维科的历史哲学是要建立一种“理想的永恒的历史”，揭示人类历史是一个有规律的过程，为资本主义的发展鸣锣开道，因而使其思想“有不少天才的闪光”[7](p.618)；雨果则认为古典主义在19世纪已经失去了它的积极意义，代之而起的是浪漫主义。在法国，它是法国资产阶级革命的产物。法国大革命将法国历史发展推入到一个崭新的发展阶段。现代的法兰西应该有现代法兰西的民族文化。在雨果看来，高扬浪漫主义的旗帜， 是在发展法国大革命的积极成果。

任何一个 或民族的文化建设所产生的影响，是恒久的。 的文学艺术作品陶冶着一代又一代人的审美情趣，通过歌颂民族的伟大、宣扬民族的理想，培育着、滋养着一个 或民族文化的成长，这是推动民族 发展的一种无形的力量。观念形态的文化作为一种民族精神的凝聚力，表现在社会生活的各个领域。近代以来，欧美资本主义 发展的历史过程充分证明了这一点。

例如，19世纪是西方美术发展历史的第三次高峰，足可以和古代希腊时期和文艺复兴时期媲美。19世纪西方美术的中心在法国，就如同文艺复兴的中心在意大利一样，不是偶然的。强烈追求“共和制”的资产阶级自然要以古代罗马作为借鉴。19世纪的法国是资产阶级革命的时代，绘画艺术的主题不再是女性柔弱的胴体，而是刚毅、坚强、视死如归的英雄。无论是新古典主义、浪漫主义，还是现实主义、新印象主义等等，都不同 程度地对法国大革命和法国资本主义的发展，起了推波助澜的作用。

艺术家们将自己的政治理念和对自由、平等、博爱的追求，与多种形式的艺术创作结合起来，向封建主义的意识形态发起攻击，表现出上升时期资产阶级的进步精神。这种精神也是推动法国资本主义发展的重要力量之一。J.L.大卫不仅是法国 的画家，而且首先是革命家，他作为一名英勇的战士，参加了法国大革命。他与雅各宾派的 人物罗伯斯比尔、马拉等过从甚密。在其代表作《荷拉斯兄弟之誓》(1785年)通过对古代英雄勇敢无畏的献身精神的歌颂，鼓舞着法国人民投身于 封建 统治的斗争。他另外的一些作品，如《球厅宣誓》、《布鲁图》等，也直接或间接和法国大革命息息相关。1793年，雅各宾派的 之一马拉被暗杀，J.L.大卫立即赶绘了举世闻名的《马拉之死》，生动地再现了战友马拉被吉伦特派分子刺死的一幕历史悲剧，严谨的写实主义 手法使其成为 美术珍品。

在诸多艺术领域中，可能最能够激发人内在情感的，莫过于音乐。正如19世纪德国杰出的音乐家贝多芬所言：“音乐使人的精神爆出火花，音乐比一切智慧、一切哲学有更高的启示”。任何一个 和民族，没有音乐文化的繁荣，就难以有整体文化的发展。在近代欧洲音乐发展的历史上，古典主义在贝多芬时代已经达到顶峰。这是一个时代的结束，同时也是一个新的时代——浪漫主义的开始。浪漫主义的音乐虽然在音乐的体裁形式以及创作和表现的手法上，有自己鲜明的特点，同时也具有整个欧洲浪漫主义文化思潮所共有的特征，那就是关注民族文化的特点，强调个人主观的感受，重视艺术家主体意识的阐释。这一切同样折射出上升时期资产阶级的精神要求。贝多芬是一位有独创精神和政治理想的音乐家。在 的第九交响乐中，最后一个乐章以德国诗人席勒《欢乐颂》的部分内容作为歌词。歌中唱道：“女神啊，在你的羽翼下，所有的人都将成为兄弟，人世上的欢乐都来自大自然的胸膛，……拥抱吧，千百万人民!吻着整个 ” 。无论是交响乐，钢琴曲、歌剧，还是合唱曲、歌曲等，都表现出贝多芬对资产阶级革命的歌颂，以及他的革命热情和革命理想。在19世纪的德国，贝多芬的音乐作为一种特定的文化标志，融入德意志的民族文化——“德意志精神”之中，成为不断地推动着社 会历史变革的因素之一。

三

近代以来的 历史发展表明，欧美任何一个 的崛起，都和这些 的对外扩张有直接联系。但是，这些扩张和这些 民族的、进步文化的发展并没有直接的联系。诚然，文化的繁荣有力地推动了这些 的发展，但是，在发展中是通过“扩张”，还是通过“和平”的方式崛起，主要是这些 的政治、经济制度决定的，而非文化的“ 罪过”，何况，那些沉淀在民族文化中的 文化成果，不仅仅属于某一个民族或 ，而是属于整个进步人类。然而，也不排除盛行一时的 文化会逆历史潮流而动，为侵略扩张摇旗呐喊，甚至推波助澜，不过在漫长的人类文化发展的历史长河中，这只是 旋起旋灭的浪花，毕竟不是主流。

近代西方 崛起的过程中的扩张不仅表现在经济上、军事上，而且也表现在文化上。文化扩张既是经济扩张的结果，也是经济扩张的前提。近代西方大国崛起中的文化扩张，是不容忽视的事实。它们不 侵略扩张的行动，而且还有五花八门的理论。例如，19世纪末，美国海军军官、历史学家马汉著有《海上力量对1660—1783年历史的影响》(1890年)、《海上力量对1793—1812年法国革命和帝国的影响》(1892年)、《美国现在和未来对海上力量的关心》(1897年)。在这些和其他的一些著作中，他强调军事的和商业的海上力量，是一个 建立海上霸权地位的主要因素。他提出制海权决定一个 兴衰的思想，对美国以及俄国、日本、德国等 海军的崛起，起着十分重要的作用。1893年，美国历史学家特纳发表《边疆在美国历史上的重要性》，指出：“直到现在，一部美国史大部可以说是对大西部的拓殖史”，“美国的发展不只是一个单线的前进运动，而是一个在不断前进的边疆地带上回复到原始状况，同时在那个地区又出现新的发展运动”[8](p.270、273)。马汉认为，美国这种从不停顿的扩张是“文明的扩张” ，是“文明对野蛮的征服”。对中国，他曾狂妄地说：“日本加入欧洲文明系统充分显示了它的 品质。为了普遍的利益，必须使中国对欧洲和美国的生活和思维方式开放，必要时可以使用武力”。针对“义和团运动”，他还颠倒黑白地说：“目前，共同遭受的不公正对待使各国为其荣誉不得不对中国的罪行采取切实的、步调一致的反击行动 ，并要求得到永不再犯的保证。”[9](pp.1-2)

16—18世纪，可被认为是西欧对外扩张的 个阶段。葡萄牙人、西班牙等欧洲在古巴、牙买加、波多黎各、巴西、秘鲁、墨西哥等地建立了殖民统治，并大批移民。殖民者建立了农场、牧场，将铁制生产工具和牛、羊、马等牲畜带到美洲的同时，也带进了西方的文化、语言和生活习俗。欧洲文化对美洲(包括欧洲人控制范围以外的地区)的社会发展产生了十分广泛的影响。这种影响至今仍然可以清楚地看到。此外，大体在这一时期，葡萄牙、英国、法国等欧洲人也进入非洲。到18世纪末，西欧列强已经完全在非洲建立起自己的统治。这不仅使欧洲的政治、经济结构发生变化，而且社会文化结构也发生了变化。自18世纪中期以后到19世纪，欧洲工业革命使社会生产力急剧提高，英国在北美建立了殖民地，这是西欧对外扩张的一个新阶段。在这一时期，西欧凭借着 的经济、军事优势，完全是按照自己的意志建立新的政治、经济秩序，勾勒出新的政治蓝图。随着资本主义 市场的逐步形成，西方列强同 各个地区和 的联系越来 越密切了，包括文化在内的 性的影响逐渐加强。

最近，新加坡国立大学王赓武教授著文分析“中国迎来第四次崛起”。他认为在此之前，中国历史上曾经有过三次崛起。 次是公元前3世纪到公元3世纪；第二次是公元 7世纪唐朝的建立；第三次是1368年明朝建立。他认为当今中国第四次崛起有着全新的历史背景，但是“目前中国的改革动力完全可以和2000多年前中国 次 的爆发力相提并论。今天的中国还让人想起7世纪时中国的复兴。那时的中国战胜了外来入侵，吸收了外来思想，还向外国贸易和新技术打开了大门，为今天的中国创造了宝贵的文化遗产。与其如王赓武教授所言，中国迎来第四次崛起是“正在试图创造一种新的文化”，不如说，中国从历史与现实的实际出发，进行一种新的文化选择。19世纪中叶，中国经济、政治沦落，只有被迫的文化接受。这个时代已经结束了。新的文化选择将使中国在发展中，不仅保持国内社会发展和谐、稳定，而且始终同周边 和地区，以及 其他 和地区，也保持良性互动。这是21世纪中国持续发展的保证。

撰文｜?熊宇翔?编辑｜老司机

国庆假期中，特斯拉取消了美国的 部门。大家对特斯拉的做法褒贬不一，不过，这至少说明了一件事——特斯拉不是靠 崛起的。

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特斯拉靠的是新技术。虽然，这是一家在组装车身时连缝隙误差都控制不好的制造企业，但它的确是一家技术驱动的科技公司。

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新一轮汽车竞赛中，特斯拉怎么就成了市值 车企？靠的是马斯克的技术洞察力以及特斯拉技术团队的研发能力，把比赛拖入了智能电动汽车的新赛道，并以引领者的姿态，定义了这条新赛道上的游戏规则。

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新技术，不仅仅是各车企秀出来的外在亮点，更是推动汽车行业这一轮变革的内在力量。

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同样是在国庆长假的10月5日，为期10天的北京车展落幕。我们选取了5家或新或老的企业，包含传统车企、造车新势力、传统零部件供应商、新兴供应商，对今年 照常举办的全球A类车展进行深度观察和总结，它们身上反映出来一些有趣的技术趋势，而这些技术趋势正在带来的变化。

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一、软件定义汽车？架构定义汽车

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北京车展前，路由社编辑部曾讨论了一个问题：我们明显感觉到，今年，车企和供应商更热衷于讲技术，并且会从更高维度上讲技术了。

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最直观的现象，是车企们前赴后继的“技术品牌日”。

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以往，“技术”约等于一款新车上市售价公布前的功能配置介绍，不配有独立的地位，是服务于汽车产品的工具人。但今年它们都拥有了独立人格，车企花大力气，不仅要把它讲明白，还要讲精彩，讲出超高水平与特别优势。

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路由社长期观察的一老一新两家车企，是很鲜明的例子。

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今年成都车展时，吉利特意为斥重金研发的CMA模块化发布了一个新的技术品牌名称“超级母体”。吉利这么形容它的意义——开启了科技吉利4.0时代。而造车新势力高合，则为 量产车型HiPhi?X推出“TECHLUXE科技豪华”品牌，要用技术重新定义豪华。

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虽然，吉利与高合的调性差得很远，它们与特斯拉也区别挺大，但发布技术品牌的内在动机是一致的：通过技术附加值、话语权和 ，提升整体品牌的调性，拉高品牌价值。想一想，这不就是技术极客马斯克的（一部分）财富密码吗？

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但智能电动汽车的新技术很多，三电、智能座舱、自动驾驶····哪一项才是最重要的？在北京车展上，吉利和高合不约而同的选择表明，对车企来说，电子电气架构，才是智能电动汽车的技术皇冠。

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吉利这边力推的，是斥资180亿元研发的“SEA?浩瀚智能进化体验架构”，浩瀚架构 一个进化能力，基于其打造的车辆可以实现全生命周期的软件与固件 升级（FOTA）。高合那边强调的，是HOA超体电子电气架构?，同样可以让汽车不断进化。

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要实现智能电动汽车的“软件定义汽车”，必要前提是有一套下一代电子电气架构（域控架构）。用我们最爱的比喻，有一套更高级的神经系统，智能电动汽车才可以更灵活、生长出更多更高等的功能。未来汽车能力的差异和上限，都会由新型的电子电气架构决定。

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对每一家试图在未来活下去的车企来说，革新电子电气架构都是无法绕过的母题。这也意味着未来一段时间，电子电气架构的研发竞赛与宣传竞赛会持续席卷汽车行业。

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其实在北京车展的前夜，吉利在SEA架构发布会上用一句话已经阐明了电子电气架构的地位：架构是引发一系列创造的创造。

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所以，大众今年带火的车圈金句“软件定义汽车”，不如改改，再刨根问底一些——“架构定义汽车”。

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二、技术重构产业链：从垂直到扁平

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软件定义汽车的要求，汽车电子电气架构的改变，会带来供应链的剧变——就像汽车的电气化让一批内燃机技术供应商在近两年被迫拆分、 ，一批电池厂成长为新的巨头那样。

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在北京车展上，路由社重点采访了一老一新两家供应商——定位Tier-1的老牌豪门博世，定位Tier-2的新兴车载AI芯片供应商地平线。它们反映出的变化有一个相同的关键词，“扁平化”。

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按传统的汽车行业供应链，博世与地平线是明确的上下游关系：博世是颇有话语权和研发实力的技术中心节点，向上连接车企，向下连接次级供应商；地平线则是单项技术的佼佼者，其定位是向博世这样的Tier-1提供相应技术。双方的垂直分工泾渭分明。

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北京车展上（及车展前）的一些信息显示出，Tier-1与Tier-2的定位正在模糊乃至相互渗透。

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博世中国执行副总裁徐大全告诉路由社，在智能座舱领域，博世正以Tier-2的角色与一家中国供应商合作，博世负责底层软件，上层的HMI界面、应用以及模块整合工作则交给了合作伙伴。博世之所以愿意暂时放弃Tier-1的身份，是因为这样能结合自身的能力与合作伙伴的敏捷、灵活，更好地满足车企的需求。

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地平线则在北京车展上收获了来自广汽的战略投资。稍早之前的8月，地平线还与上汽在上海成立了人工智能联合实验室。这反映出的趋势是，有心气有能力的车企，纷纷扩大自研团队，并在某些技术研发过程中“绕开”Tier-1，直接与更底层的技术供应商对接，不仅可以提升研发速度，还能提高汽车功能（软件）的差异度。

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徐大全与地平线技术副总裁黄畅向路由社表达了一个相近的观点：传统的车企&供应商关系是垂直的，但新的技术趋势会打破这种关系，拥有不同能力的供应商会共同围绕着车企去定义产品，形成一种更扁平化的供应链关系。

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在这种新的供应链关系中，供应商原本所处的层级并不关键，关键的是对车企需求的响应能力。博世中国副总裁蒋健透露，博世在无锡建立了软件中心，目前已经拥有约300名软件工程师。他说，“无锡必须要证明自己是有竞争力的，中国客户特别期望看到的就是快速响应能力”。

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三、当技术狂人来敲门

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说到快速响应能力，应该很少有公司能超过半夜2点还能收到工程师回复的华为。

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眼下有很多科技公司都在敲响汽车行业的大门，包括曾暗自推进造车项目的苹果和掀起过新造车 人战争的BAT，但最有趣的当属不造车（也没扶持过造车 人）的华为。

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今年北京车展，去年已经明确表示不造车的华为前来参展，也带来了比去年更加全面的汽车行业解决方案。所涉技术包含三电系统（不包括电池）、智能汽车操作系统、自动驾驶解决方案（包含传感器）、包含5G的通信能力，等等。进入汽车行业才两年，华为的业务范围已经可以比肩供应商巨头，活脱脱一个技术狂人形象。

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技术全面又底子厚的企业，总是能受到欢迎。比如，北汽新能源的高端子品牌ARCROX，就与华为共同建立了1873戴维森创新实验室，其量产车αT的智能化体验，有很大一部分就出自该实验室的成果。

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然而对一些零部件供应商而言，尽管华为强调只“做增量部件供应商”，但面对其业务迅速扩张的现实，他们仍然逃不开这样的疑虑——在汽车零部件领域，华为的业务边界究竟在哪里？一位传统零部件供应商的高层就在社交媒体上吐槽，华为今年推出的多合一电驱系统，一点也不“增量”。

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而对实力不甚强大的一些车企来说，尽管，华为多次承诺“华为不造车，帮助企业造好车”，但当华为手握的主要技术离造车只差了底盘与制造四大工艺，并且，还拥有远甚于自己的品牌认知度和消费者 时，他们没有道理不对华为侧目。

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不过，对汽车行业而言，研发总经费超过1000亿元（2018年数据）、有着庞大工程师团队的华为不断深入行业，无疑会是一件提升行业竞争水平的好事。在很多新技术领域，比如高精度地图、激光雷达等，华为都在用工程创新方式和自身的体量，尝试将技术成本降低。对于正在发展期的智能电动汽车，华为的存在，或许为其提供了更多物美价廉的技术选择。

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结语：

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以上，便是我们在北京车展观察到的技术新趋势：

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一、消费者需求以及特斯拉的引领，正在带动以电子电气架构革新为基础的汽车技术变化；

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二、技术变迁进入“混沌时期”，车企与供应商职能边界变得模糊，汽车产业链也因之重构；

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三、正在重构的产业链，为一些定位或许仍是X的技术巨头带来了新机会，而它反过来，或许还会进一步推动技术与产业链的裂变。

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正如权游名句，chaos?is?a?ladder。只是，能够攀登这个混乱之梯的，无论车企还是供应商，终究要技术为王。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

好了，今天关于“华为被捧上神坛，一个做通讯设备的厂商到底具备怎么样的实力？”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“华为被捧上神坛，一个做通讯设备的厂商到底具备怎么样的实力？”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。